2018-09-26 15:26  

 

 

Ο Ζακ Κωστόπουλος και το Αφήγημα

 

 

 

--- --- ---

 

Βλέποντας τα βίντεα με τον φόνο του Ζακ Κωστόπουλου,
και ακούγοντας το αφήγημα των ρουφιανογράφων,
αμέσως παρατηρείς πως υπάρχει ασυμφωνία.

 

 

--- --- ---

 

Μας δείχνουν αυτό,
που παρουσιάζουν σαν μοιραίο χτύπημα (σε σλόου μόσιον!),
το «πάτημα» στο κεφάλι.
Και βλέπεις ότι δεν είναι πάτημα,
αφού το κεφάλι του Ζακ βρίσκεται ακόμη στον αέρα,
και έχει την ελαστικότητα να το απορροφήσει.
Βλέπεις ότι είναι μια ξώφαλτση κλωτσιά,
από ένα 72χρονο,
που δεν μπορεί καλά καλά να κρατήσει την ισορροπία του
με το άλλο πόδι.
Δηλαδή, αυτό το χτύπημα δεν μπορεί να σκοτώσει τον Ζακ.
Εκτός και αν ο κοσμηματοπώλης φορούσε χαλύβδινα παπούτσια,
με γέμιση από μόλυβδο!

 

 

--- --- ---

 

Ακούς τον αυτόπτη μάρτυρα (στην Τατιάνα),
να λέει πως ο Ζακ κρατούσε μαχαίρι,
αλλά στο βίντεο τον βλέπουμε
να κρατάει με τα δύο χέρια τον πυροσβεστήρα,
να είναι λιώμα, και να τριγκλίζει.
Και παρ' όλα αυτά κατάφερνε να κρατάει καί το μαχαίρι;
Μπράβο «μπαλαρίνα» ο Ζακ!

 

Ο μάρτυρας συνεχίζει να λέει πως ο Ζακ,
καθώς προσπαθούσε, να βγει από τη βιτρίνα,
προσπαθούσε να αρπάξει χρυσαφικά.
Γονατιστός... να στηρίζεται στα χέρια του...
να φεύγει μπουσουλώντας...
με σπασμένα γυαλιά παντού...
έχοντας χτυπήσει ο ίδιος το κεφάλι στο τζάμι...
και από πάνω να το κλωτσάνε στο κεφάλι δυο άγνωστοι...
να κρατάει και ένα ξύλινο πλαίσιο (όπως βλέπουμε στο βίντεο)...
να αρπάζει τα κοσμήματα...
και να κρατάει και το μαχαίρι (δες παρακάτω)...
Ρε συ, πόσα χέρια είχε αυτός ο Ζακ!!! ;
Η θεά Κάλυ ήτανε;

 

Στο βίντεο, βέβαια,
δεν τον βλέπουμε να προσπαθεί να αρπάξει χρυσαφικά,
αλλά να σπρώχνει με τα χέρια του κάποια πράγματα
(πιθανώς σπασμένα γυαλιά)
για να περάσει.

 

Και ούτε τον βλέπουμε να κρατάει μαχαίρι.
Πώς μπορούσε άλλωστε;

 

Και γι αυτό που σου είπα «δες παρακάτω»:
Ο μάρτυρας δεν λέει ότι ο Ζακ κρατούσε μαχαίρι,
όταν προσπαθούσε γονατιστός να περάσει από τη βιτρίνα.
Λέει, όμως, πως το παλικάρι που πήγε να βοηθήσει,
προσπαθούσε να του πάρει το μαχαίρι (του Ζακ),
από τα χέρια.

 

Πού το είχε, λοιπόν, το μαχαίρι ο Ζακ,
όταν έβγαινε από τη βιτρίνα;
Στο όγδοο χέρι;
Ή είπε
«Μισό λεπτό, διάλειμμα, παιδιά,
να βάλω το μαχαίρι στην κωλότζεπη,
χωρίς να κοπώ,
και μετά συνεχίζουμε.»;
Και στη συνέχεια, όντας λιπόθυμος,
και με ένα σωρό μαντράχαλους τριγύρω, να τον φυλάνε,
το έβγαλε από τη τζέπη, χωρίς πάλι να κοπεί,
(αφού δεν τον είχε κατα-κόψει, τόση ώρα,
το «κρυμμένο» μαχαίρι).
Αυτά δεν είναι λογικά πράγματα.

 

Ο αυτόπτης μάρτυρας, ο συγκεκριμένος, λοιπόν,
δεν είναι απλά αναξιόπιστος.
Ο άνθρωπος, ή είναι φαντασιόπληκτος,
ή κάποιος τον πλήρωσε να ψευδομαρτυρήσει.

 

 

--- --- ---

 

Μας λένε πως φοβήθηκαν τον Ζακ,
και πως ήταν απειλητικός.
Και όμως, ο μαγαζάτορας του πετούσε πέτρες
μέσα από τη βιτρίνα.
Όπως πετάω εγώ στα σκυλιά!
Τόσο πολύ τον φοβόντουσαν δηλαδή,
που όχι μόνο δεν έτρεξαν να κρυφτούν,
αλλά του πετούσαν και πέτρες.
Τι μα%$^&%^κίες ακούμε, (ανύπαρκτε) θεέ μου...

 

Παρεμπιπτόντως, δεν μας εξηγούν
πώς βρέθηκε το κοσμηματοπωλείο,
χωρίς τζάμι στη βιτρίνα.
Γιατί εγώ δεν έχω δει, ούτε έχω ακούσει,
για κοσμηματοπωλείο με ανοιχτή βιτρίνα.
Σελφ- σέρβις!
Όποιος περαστικός... να απλώνει τα χέρια...
να παίρνει κάτι!

 

Μας λένε πως ο Ζακ σε κατάσταση αμόκ,
κρατώντας ένα σπασμένο τζάμι,
έτρεχε εναντίον των παρευρισκομένων
απειλώντας τον οποιονδήποτε.
Μα... όχι μόνο δεν τον βλέπουμε να απειλεί,
αλλά, αντίθετα, σαν πήγε κάποιος προς το μέρος του,
ο Ζακ «έκοψε» αμέσως προς τα δεξιά,
πήγε να ελιχθεί, πίσω από κάτι τραπέζια,
έπεσε σε κάτι τραπέζια.
Τι «απειλούσε»;
Ο άνθρωπος έτρεχε να σώσει τη ζωή του!
Και, όπως φάνηκε, μετά, είχε απόλυτο δίκιο,
να πιστεύει πως θέλαν να τον σκοτώσουν.
Σε αυτοάμυνα ήταν ο άνθρωπος.
Να σωθεί κοιτούσε, από τους επίδοξους δολοφόνους του.

 

 

--- --- ---

 

Ναι, αλλά ήτανε ληστεία.

 

Ή μήπως δεν ήτανε;

 

Γιατί χωρίς μαχαίρι, δεν είναι ληστεία, είναι κλοπή.
Μπορεί ο Ζακ να μπήκε μέσα να σουφρώσει κάτι.

 

Ή μήπως δεν ήτανε ούτε καν κλοπή;
Μήπως, απλά, το «πρεζόνι» μπήκε στο μαγαζί,
να «ζητήσει κάνα κατοστάρικο»,
και ο κοσμηματοπώλης πανικοβλήθηκε,
Σαν τον «αυτόπτη μάρτυρα» και αυτός,
άρχισε να φαντάζεται ότι του κατέβαζε η γκλάβα του
(οι φόβοι του, τα απωθημένα του).

 

(
Μου 'χει τύχει και εμένα.
Όντας κούριερ, μπήκα βιαστικά σε μια τράπεζα,
πετάχτηκε ο φρουρός, νόμιζε γίνεται ληστεία.
«Άιντε...», λέω...
)

 

Ή μήπως δεν ήταν ούτε αυτό.
Μήπως ήταν απλό μίσος για
«τα κατακάθια που βρομίζουν την πόλη μας,
τη γειτονιά μας,
και διώχνουν τους πελάτες απ' το μαγαζί»;

 

(Όποιος ξέρει δυο πράγματα για το φασισμό,
θα θυμάται για τους Βραζιλιάνους μαγαζάτορες,
που πλήρωναν μπράβους για να διώξουν-εξοντώσουν
τα αδέσποτα, ορφανά, παιδιά του δρόμου,
που τους χαλούσαν τη μόστρα το μαγαζί.
Ίσως έχει ακούσει, για τους μαγαζάτορες στην Ινδονησία,
που τσοντάρανε τις παραστρατιωτικές οργανώσεις.)

 

Πού είναι άραγε τα βίντεα από το μαγαζί;
Ή, μη μου πεις, πως... κοσμηματοπωλείο, και δεν έχει κάμερες;
Κάηκε ο σκληρός;

 

 

--- --- ---

 

Και με την «ακινητοποίηση» από τους αστυνομικούς,
κάπου εκεί, τελειώνουν όλα τα βίντεααααα,
και η επίσημη καθεστωτική αφήγηση.
Τελειώνει το παραμύθι με την κοκκινοσκουφίτσα.

 

Μα ο άνθρωπος είναι ακόμη ζωντανός!
Όταν τον πιάνουν οι μπάτσοι,
είναι ζωντανός!
Όταν τον αφήνουν είναι σαν σακί.
Δεν κινείται.
Μάλλον νεκρός.

 

Κάποιοι θα πουν...
το χτύπημα στο κεφάλι...
το αιμάτωμα...
δεν ξέρεις πόση ώρα θέλει να πεθάνει ο άνθρωπος...
Ναι, δεν ξέρω.
Εσύ ξέρεις;
Αλλά βλέπω το προφανές.
Όταν έπεσε στα χέρια της ΔΙΑΣ(?),
όταν έπεσε στα χέρια των εκπαιδευμένων δολοφόνων,
εκεί πέθανε ο άνθρωπος!

 

Δες τα βίντεα.
Η βία που δέχτηκε από τους περαστικούς,
δεν είναι τίποτα μπροστά στη βία
που δέχτηκε από τους μπάτσους.

 

Ο κοσμηματοπώλης,
μπορεί να είναι ένα σιχαμένο κάθαρμα,
που ήθελε να σκοτώσει τον Ζακ,
αλλά δεν μπόρεσε να σκοτώσει τον Ζακ.
Ούτε ήξερε πως.
Οι μπάτσοι ήταν που τον απωτέλειωσαν.

 

 

--- --- ---

 

Φαίνεται πως, κάποιοι, πολλοί,
ξέχασαν τη δολοφονία του Νίκου Σακκελίων.
Εγώ, όμως δεν την ξέχασα.

 

 

--- --- ---

 

Και τρέχουν τα καθεστωτικά Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης,
να διαχειριστούν το γεγονός.
Τρέχουν,
τα κωλόπαιδα της Ελληνοφρένειας,
και η σκρόφα η Τατιάνα,
να πουν το βολικό παραμύθι.

 

Γιατί το κάνουν αυτό;
Γιατί τρέχουν να τα φορτώσουν όλα στον κοσμηματοπώλη;
Γιατί τρέχουν να ξελασπώσουν τους μπάτσους;

 

 

Την περιουσία που έκανε όλα αυτά τα χρόνια,
και που συνεχίζει να κάνει, η Τατιάνα,
οι μπάτσοι της την φυλάνε.
Και είμαι σίγουρος, πως φυλάνε και την ίδια.

 

Και τα στελέχη του Σύριζα,
όπου πάνε, μες τον κόσμο,
με συνοδεία μπάτσων και μπράβων πάνε.
Με το χέρι στη σκανδάλη τους φυλάνε
(και αυτό δεν είναι σχήμα λόγου).
Γιατί ξέρουν,
πως αν τους πετύχουμε, κάπου, αφύλακτους,
θα τους πιούμε το αίμα.

 

 

-- --- ---

 

 

Κάνε μου μια χάρη...ξαναδές τα βίντεα...
αλλά... αυτή τη φορά... με κλεισμένη τη φωνή...

 

 

Α,... και να είσαι πάντα καχύποπτος, προς το καθεστωτικό διήγημα...

 

 

--- --- ---

 

Α,... και ένα ακόμη...

 

Δεν ξέρω τι λέτε και τι είδατε εσείς,
αλλά εγώ είδα έναν άνθρωπο μέχρι τελευταία στιγμή,
να «το παλεύει».
Να προσπαθεί, να αγωνίζεται,
αντί να πέσει στα γόνατα και να παρακαλάει
(όπως θα επιθυμούσαν
και όπως θα έκαναν τα μικροαστικά καθίκια).

 

Ίσως, αυτό, να ήταν που τους ενόχλησε,
και τους ενοχλεί το περισσότερο.

 

Από την άλλη, αυτό ήταν, για μένα, που με κέρδισε.

 

Τουλάχιστον ο Ζακ (στον κόσμο του φανταστικού)
θα μπορεί να πει ότι πέθανε με αξιοπρέπεια,
με το κεφάλι ψηλά.
Πως μας άφησε μια κληρονομιά.

 

Πόσοι από μας θα μπορούμε να ισχυριστούμε το ίδιο;

 

 

--- --- ---

 

« Γουέλκαμ Του Δε Σιόου »

 

 

 

 

 

 

 

πηγή βίντεου:
https://www.youtube.com/watch?v=Si1uGtsk0L8

 

 

 

δες επίσης...
+ Αθωώθηκαν Οι Ειδικοί Φρουροί Για Το Θάνατο Του24χρονου Φοιτητή Nίκου Σακελλίων +
+ Πατέρας Νίκου Σακελλίων Μετά Το Δικαστήριο +
Ανθρώποι
Πόλεμος

 

 

   

σχόλιο 
όνομα συντάκτη 
εισαγωγή κώδικα 106